邢王忠襄马扩（翻译）
马扩，字子充，是熙州狄道人。他的父亲马政是熙河军将领，凭借在边境的战功而显名。
马扩年轻时便有远大志向，性情沉着坚毅，富有谋略，又通晓契丹、女真、吐蕃等语言，骑射的本领在当时极为出众。政和八年，他以武举上舍身份出身，授官承节郎、京西北路武学教谕。
宣和二年，朝廷谋求联合女真人攻辽，以马政为使者，马扩随父渡海前往。阿骨打见到马扩后认为他不同寻常；宴会上比试射术时，马扩箭无虚发，女真人都很佩服，因此后来他又多次担任出使时的副使和随员。
宣和五年，他从女真方面归来，入朝奏对，极力指出：女真人强悍凶猛，有吞并天下之志；本朝军威尚未振作，应当严整边防，不能只依赖和女真人的盟约。幽宗赞许其意见，特升他的职官为武翼大夫、忠州刺史，并兼閤门宣赞舍人。
不久，马政去世，马扩辞官守丧。服丧期满后，女真人背盟南侵，燕山告急。马扩奉命到完颜宗望的军中，以书信拿大义责问对方。靖康二年，汴京失陷，二帝北迁。真定府危急，守城的刘韐父子因马扩长期往来女真人的军中，怀疑他可能被间谍利用，于是将他关进府狱。
真定陷落后，完颜宗望俘获马扩，想要招降他。马扩严厉地说：“我在本朝虽被怀疑，但臣子的节操不会改变；即便被敌国释放，我的志向也不会动摇。国破家亡，为国死节就是我的本分！”宗望敬重他的气节，对身边人说：“宋朝若多几个马扩这样的人，我们这些人便不敢南下了。”于是将他释放，让他藏身市井，以卖酒谋生。
当初，真定西山有五马山寨，僧人西山与赵邦杰等人聚众据险，抵抗女真人。马扩逃归山寨后，被众人推举为主帅。他整顿山中部伍，联络各寨，声威震动燕、赵一带地区。信王陷于敌境，马扩秘密将他迎入山中，奉为盟主，并向四方传檄抗敌，河北豪杰纷纷响应。
建炎二年正月，兀术率军逼近行在。皇帝驻寿州，下诏命天下不再议和，令军民保境御敌；义兵赴难立功者，可以凭军功授官。马扩先从五马山脱身，冒险穿越敌境来到东京，准备赴行在，详细陈述河北义军拒敌的经过。
东京接到皇帝诏令后，宗泽召岳飞和马扩商议军事。宗泽对马扩说，海上之盟虽与马氏父子有关，京师有所议论也难完全禁止，但不会因此治罪；如今朝廷的诏意明确，只要能够抗敌，都是国家应当收用的人。五马山抗敌的功迹已显，马扩应亲自见皇帝陈明。宗泽决定让岳飞率部南赴寿州勤王，马扩同行。
正月十六日，马扩与岳飞从东京出发，向行在进发。到南京境内后，北道都总管杨惟忠下檄，召集二人在内的诸军汇合，于是岳飞、马扩转赴定陶。
各军会集后，因义旅、溃卒、盗魁混杂，彼此都不统属。马扩问岳飞，这些兵能不能击破济州五千敌军。岳飞说，敌军所倚仗的是骑兵，只要诱入梁山泊，使战马无法驰骋，就可以全部歼灭。杨惟忠采纳这一计策，命张荣率梁山泊的水军伏击；岳飞以五百骑诱敌，马扩与傅选、王贵先进入泊中布置。
二十八日，马扩、傅选、王贵先占据缩头滩，扼守要害，等待岳飞诱敌入内。岳飞佯装败退，敌军追入水泊。岳飞与马扩等据守狭隘奋力抵抗，敌军轮番进攻，始终未能攻破阵地。傍晚水势突然上涨，张荣伏舟四面出击，截断敌军退路，火箭又引燃敌军携带的火药、火具。济州五千敌兵于是尽数覆没。梁山泊取胜后，兀术后路被切断，诸军乘势追击，女真军遂败退。
二月九日，马扩带着宗泽、杨惟忠的书信急赴下蔡。正逢群臣争论皇帝应留寿州还是南幸扬州。马扩进言：“陛下所在之处，就是天下人心所系。关西兵若不能为朝廷所用，中原便会失去；中原若失，两河如何收复？敢说要离开中原的人，应当斩首！”
皇帝赞许他的忠愤，并未因言辞过激治罪，也不许宰执因此辞职。马扩随后呈上信王书信，详细说明信王从敌境进入五马山、河北各寨奉其为主并传檄拒敌的情形。朝臣纷纷弹劾马扩擅自干预宗室大事。
马扩奏称：“宗室大事并非臣敢擅自决定；臣冒死上报，只是请陛下亲自裁断。”皇帝核验信王笔迹后，询问山中兵众多少。马扩答称，信王未入山时已有三万人，信王入山后各寨一致归附，如今已有十余万人。马扩又详细陈述河北义兵形势：女真把猛安、谋克迁入河北，役使当地百姓，百姓不堪其苦，大量逃入太行结寨抗敌；南太行以王彦八字军最强，北太行则以五马山为首。
皇帝认为两河人心仍向朝廷，不可忽视，并由此确定关西不可弃、且不能离开中原的方针，皇帝随后转驻南阳。朝廷任命信王为天下兵马大元帅府的副帅，任马扩为北道都总管，总领北太行诸寨，同时告诫他不要以孤军轻易与敌骑决战。
六月，女真国主吴乞买大举发兵南侵，重兵直逼行在，南阳已完成守备准备。马扩得知敌军大集，上疏说秋冬之间敌军必定发动，自己会尽力牵制其兵力。
七月，完颜讹里朵率军先攻五马山，意在擒拿信王和马扩，并扫平河北诸寨。马扩随信王在真定西面出战失利，便护送信王转入北太行。三天后，他重新招集散兵，各寨也再度会合，兵势重新振作。女真军被其牵制，无法立即南下，朝廷因而获得部署各路守御的时间。
七月底，女真军停止追剿河北义军，再次大举南侵。九月至十一月，敌军转攻陕、洛与京畿，兀术率四万兵逼近南阳。南阳相持时，枢密院副都承旨万俟卨主张调太行义兵渡河赴援；都承旨刘子羽认为河北义兵刚刚战败，尚未重新整顿，不能仓促调动，因此不同意。万俟卨入奏后，皇帝沉默而未答复。
十二月，王彦率八字军二万渡河进入东京，使留守司兵力增至八万。其后杜充按兵不进、暗通完颜挞懒，皇帝查明后诛杀杜充并收回其军权。
建炎三年正月十三日，皇帝亲率东京留守司诸军在长社与敌军决战，大败女真军，敌军全部北撤。十五日，皇帝返回东京并诏令还都。
二月二十三日，皇帝在河阴阅兵论功，皇帝认为若不是马扩在河北奋力牵制敌军，王师很有可能会被敌人击败，因此授马扩安武军节度使。
此前，王彦率八字军南下后，南太行诸寨缺乏统一。马扩护送信王南移，同时逐渐收集旧部和王彦余众，重新打通太行山与朝廷的联系道路。他对梁兴等不肯正式隶属的山寨武装，也不强求统属，而是给军需、通军报、约定彼此救援；又以便宜之权署太原豪右张横为统制，让他侦察河东敌情并护送使者。
入秋后，朝廷命各路地方严防敌军。马扩多次遣使从解州、陕州间道进入河南，报告河北、河东猛安谋克并无大规模集结。高丽使者也称女真国内因嗣主完颜斜也死亡、诸酋争权，暂时无力南侵。
十一月，御营水军袭击小吴埽，焚毁敌舟，强化黄河河防。岁末，完颜娄室进攻关西，马扩仍报告河北敌兵未大举出动。四月，娄室再度大攻关西，马扩判断此次敌人南侵兵力是西强东弱：东线不过五万余并杂有伪齐兵，仅为牵制京东王师；西线号称十五万，真正主攻方向是关西。枢密院综合各方情报后，结果与马扩判断完全一致。
不久，岳飞上疏请求以御营前军渡黄河到相州，与马扩部协同，以牵制河东敌军，使其不能增援关西敌军。皇帝同意此策。五月，岳飞军渡河驻相州外。马扩接到军报后联络南太行各寨，并约梁兴合兵。
梁兴听说岳飞已到相州，因此率部出卫、怀州的山中。岳飞从正面攻击，马扩截断山路，梁兴从后袭扰，合力焚毁了敌军粮械后各自退回。岳飞随后以便宜权署梁兴为统制，留给兵甲，让他继续据守卫、怀山地牵制敌军；梁兴部由此逐渐壮大。
此前，岳飞北渡黄河时，张荣的水军随行，河防一度空虚，敌军乘机潜渡突袭洛阳，枢密副使汪伯彦自焚殉国。此时长安诸军已汇集十万，李永奇父子率四千党项骑兵来归，朝中有人怀疑他们是娄室间谍。
刘子羽以马扩为例，说马扩父子曾被自己父子拘押，敌方又了解他的才干，马扩本可保有富贵，但仍放弃家庭，入五马山抗敌，数年不改其志，其忠诚足以说明不能因经历复杂便轻疑归附者。皇帝赞同，故而决定任用李永奇。洛阳失守的消息传来后，皇帝决意与敌军决战。
五月二十九日，王师在尧山大败敌军，完颜娄室被杀，兀术仅身逃脱。捷报传到太行后，马扩派使者到岳飞军中报告河北、河东的敌情，并建议说，黄河河防尚未重新建立，应赶快保护太行山中的百姓渡河回到河南。六月中旬，岳飞撤军时与马扩在河北分别，并把山中数万百姓一同护送到河南。
建炎六年正月，朝廷西征灭夏。西夏向女真求援，兀术以敌庭枢密使的身份率军屯河中府，窥伺王师动向。皇帝令岳飞、曲端进取兴庆府和灵州，吴玠进取横山地区，自己驻同州与韩世忠牵制兀术，故意显示重兵部署在东部。
兀术误以为朝廷大军的主力在同州，于是令突合速前逼平陆，扰乱同州方向。李彦仙判断其必经中条南麓，遂与马扩约定设伏。马扩派张横会师，牛皋、董先等同伏中条道，击败突合速，斩获千余。皇帝嘉奖，特赐张横金带、绢帛。
平夏后，皇帝十一月巡河驻河阴，派遣王彦渡河迎马扩面圣。马扩认为尧山之战虽胜、敌军虽已退到黄河以北，但女真仍不可轻视；北伐最重要的成果，是能够攻占大镇并长期守住，若进军又退兵，必使百姓对朝廷失望。
马扩又说明太行山中义军在名义上虽然众多，但真正受自己节制者只有三四万人，其中精强可用者则更少；南太行的各寨多各有首领，张横、梁兴虽受朝廷官名，也未完全隶属他。但各寨都未暗附敌军，敌军进山时能够彼此救援。
皇帝命令把马扩入朝与太行诸寨实际归属情况刊入邸报，并让李彦仙从解州方向供给山寨军械。马扩又建议因山路险远，不宜输送精良器械，只给普通旧甲械，以免被截后反资敌军。
皇帝同意其请求后，感叹说：“朝廷每年供给太行义军的军需远少于御营诸军，而信王、马扩等多年在山谷苦战，却从不多要钱财；朕并非愿意让亲弟与两河百姓长期困在敌境。”随驾的兵部侍郎刘洪道则指出，中兴以来恢复中原、平定关西、供给御营二十万军队，赋役都压在州县百姓身上，中原和东南同样怨苦；百姓受害的根本虽在敌国，却也不能让皇帝把所有责任归到自己身上。
马扩听后激愤地说：“敌人正企图把华夏百姓强迫改从夷俗，剃发左衽；东南百姓虽困，与两河沦陷百姓所受之苦并不能等量齐观，更不能因东南供军困难就阻挠北伐。”刘洪道反问：“既然如此，为什么你一见皇帝又先说北伐不可轻举。”
马扩流泪回答：“正因为臣太想北伐，所以才格外忧虑，怕一次举措失当，使国家重蹈雍熙北伐失败的覆辙。”皇帝温言抚慰马扩，又问敌军实力。马扩估计女真倾国调发不过三十万。皇帝坦言以当时国力无法长期供养御营三十万。马扩于是提出：“皇帝英武、国势复振是人和；恢复故疆、吊民伐罪之举是地利；朝廷应先养锐蓄力，等待“天时”，届时太行诸寨、党项、契丹及东西蒙古都可以分散敌军的兵力。
皇帝进一步问“天时”究竟是什么。马扩回答：“臣不敢说能预知天时，只知道应尽人事而等待天命到来。女真人骤然占据两河，根基尚未稳固，确有可图之处；但若不能集中各路实兵三十万，且同时在河北、河东发动，就绝不可轻率北伐。
皇帝赞同其议，想留他在东京休息并赐宅，又要把节度使的仪仗给他带走。马扩说敌军三面包围南太行，自己回去只能走僻径越岭，带华丽仪仗只是招摇给敌人看；这次冒险入朝只是为把心中意见说清，如今战略已定，再留无益，应该赶快返回河北维系人心。
辞行时，马扩又退后数步郑重叩拜，说：“臣以后未必还有机会再见陛下，所以必须把谢恩之礼完整行完。”皇帝因此落泪，又命王彦护送他返回。
建炎七年，枢密使张浚提出北伐五议，朝廷将其定为国策；随后通过多种财赋措施筹集北伐经费。至建炎九年秋，御营扩至三十万，粮饷军需足支一年。
九月，完颜讹里朵去世，皇帝下诏大举北伐，令李彦仙自中条山进军河中，并檄令太行诸寨兵马与马扩合兵。诏书到太行后，马扩立即探知太原三部万户已突然南下，急信李彦仙，主张先夺解州道路，与义军合力阻截太原援军。李彦仙因此改变原计划，不先围河中，而转向解州和铁岭关；皇帝也随即命八字军渡河赶赴铁岭关。
十月五日，太行义兵最先抵达铁岭关，李彦仙军的前锋随后赶到。义兵挑选熟悉险径的山民攀崖潜入关内，引导官军夺取关隘。李彦仙诸军乘胜轻进，遭敌骑反冲，军中一度混乱；太行义兵退入山中后又迅速重新收合，不断出没袭扰。
当夜，完颜折合率精骑五千绕到李彦仙军后突然袭营，军中震动。马扩部在山中看见关下火起，立即沿山路举火夜下救援。山岭火光连绵，敌军误以为退路将被截断，遂撤退；韩世忠锐骑随后赶到，使铁岭关得以稳固。
次日，马扩、韩世忠、李彦仙三军会于铁岭关。王师和敌人在浍水相持时，马扩遣义兵分别驻守在绛县、西冷山口、轵关陉等太行通道，防止隆德敌军从旁路迂回。
太行义兵修筑道路、掘壕、立营栅，并负责山路侦察与向导。马扩又利用张横熟悉河东道路的优势侦察敌情。撒离喝率万骑沿汾水南岸来援时，张横先得消息，以义兵二千据汾南筑垒，韩世忠率背嵬、摧偏六千骑驰援，依托其营垒击败撒离喝。拔离速又看到铁岭南北的王师举火相应，怀疑已遭合围，不敢再援河中府，只得向北撤退。
此前，梁兴因为岳飞已任河北元帅，想自行归岳飞麾下，不再听马扩的约束，擅自率部赴大名府，途中被敌军击败。皇帝渡河后整肃军律，将梁兴降为统领。
十月末，皇帝到铁岭后，赐马扩“燎原星火”大纛，让他和义军作为大军向导。李彦仙称马扩虽不是河北人，却在太行出入最久，对山川险易最熟。皇帝很赞同，询问谁可统河东诸军攻平阳，各帅都争相请战，只有马扩沉默不言。
十一月初，韩世忠统诸军，李彦仙、马扩、吴玠等协力收复平阳地区。
十二月，皇帝命诸军汇合进击太原。此前军队经雀鼠谷推进，皇帝制定汾水西岸兵站制度，并命马扩主持：每前进一段便设站舍，储石炭，备熟食热汤，收治伤兵，传递诏令军令；东岸则专供行营的大军通行。马扩亲自督理各站，使后续士卒、民夫以及木材、火药、工匠、攻城器械源源不断抵达太原。
建炎九年除夕，皇帝命北伐各军并攻，火药爆破城壁，王师进入太原府；同日，岳飞所领河北行营业以火药攻克大名府元城。两座重镇同时陷落，女真人在河北、河东的防线由此崩坏。
太原城攻克后，建炎十年的上元节，马扩命令打开仓库，额外给城下诸军肉食和浊酒。皇帝巡看各营厨房，见犒军所给的“角子”，便询问缘故。马扩回答说：“军中赏赐贵在均等而实在；既有肉，就应让人人看得出分得多少，若只做浮圆子、面条，士兵会怀疑分配不均。”皇帝于是命人把肉包进热饼，分给全军，让每人都能清楚看到肉量。军中大喜，便把这种吃食称作“官家饼”。
正月末，北伐诸军出井陉准备与敌主力决战，马扩奉命留在后方督办粮草，令选一万精锐跟随皇帝作战。二月三日获鹿大战前，皇帝预许战后封马扩为邢王，王师大胜敌军后，敌军精锐死降殆尽，完颜拔离速战死，兀术逃走。马扩则在后方督促义兵和夫役往来井陉各道，运输粮草、箭矢、石炭，并接收前线送回的伤兵。战后论功，马扩果然进封邢王，信王也改封为代王。
二月底，皇帝把收复燕云的战役指挥交韩世忠总领。马扩也随军北征，安抚降附军民，察看燕京、范阳一带军储。四月，燕京收复后，他与韩世忠分析敌情，认为女真放弃燕云后，国内政局虽由完颜斡本掌政，但完颜宗室与各部女真的军心已经离散；若乘胜追击，不给其喘息时间，女真内部必会自行争斗。韩世忠认可其判断。吕颐浩到燕京后，立即命令马扩调出燕、范所得粮械，供岳飞出塞追击女真人。
四月，女真内部大乱：国主完颜合剌被乱兵杀死，完颜斡本死于军营火中，宰相完颜希尹仅率数百人逃到黄龙府后自杀。敌军残余不足千人，军中于是流传着歌谣：出黄龙，马满山；归黄龙，草满关。太祖戒，莫南行；汉地广，汉人多。岳家旗，近黄龙；诸部散，谁执弓？
五月，皇帝出榆关巡查，令马扩守卫。六月，皇帝驻菊花岛，女真遣使请降并请求立新主。皇帝册纥石烈良弼为女真国主，赐国姓，改女真国号为“清”，令其世为国朝藩臣。
七月，皇帝命马扩返回太行安抚诸军、核定各寨北伐功赏。马扩发放赏赐后，又清查实际户籍，将妇女老弱、普通民户以及不愿从军者遣回河北原籍；无田可复业者，奏请给官荒田、耕牛、种粮和口食，安置在邢、洺、相、磁、卫、怀、泽、潞等州。
九月末，御营军制改革方案确定。马扩上疏指出，太行诸寨是在战乱中临时形成的武装，并非国家的正规军；如今两河、燕云已经恢复，若义众仍长期聚居山谷、名籍不一、号令不齐，不利于长治久安，应在半年内妥善裁编。
皇帝采纳其议，规定愿留军中且能战者一万人，一半编入御营，一半屯邢州由马扩权领，并借代王名义镇抚；其余三万余分入河北各卫所。旧寨诸帅解除私人部曲，按功劳和才干分别转任御营、卫所、地方公阁、州县巡防等职，或赐田给金遣归乡里；过去一般违法从轻处置，但曾通敌、杀降、奸掠等重罪不在赦免之列。
建炎十一年春，太行义军的裁编大体完成，马扩回到东京奏事，请朝廷罢免自己的北道都总管。此时吐蕃东道的溪巴罗结以赞普后裔自居，联合康地、河湟诸部，胁迫已经内附的小部断绝茶马互市，企图恢复青唐旧势力。诸吐蕃小部不能支撑，于是遣使赴东京求援。
马扩因此请求奉代王率旧部五千西行，安抚吐蕃东道，使各部重新安定。朝臣多认为北伐刚结束、两河北疆尚需安辑，国力也未充足，不应再启西南兵事；又认为代王身份尊贵，不宜远赴绝域，而太行义军既已裁撤，马扩旧部也应拆散编入正规军。
枢密副使宇文虚中赞同马扩的请求，认为青海诸部早有内附朝廷的意愿，西夏灭亡后失去屏蔽，更愿归国；马扩此行是顺着大势安抚，并非轻率开战。代王又是天下皆知的宗室抗敌领袖，与马扩同行足以表示朝廷招抚的诚信。
皇帝解除马扩北道都总管，任吐蕃安抚使并授予符节，让他奉代王西出，率太行义军旧部五千安抚西南诸部。出发前，皇帝亲到东京西郊饯行。马扩再次郑重拜谢，说：“臣将远赴绝域，将来未必还能再见到陛下，如今国家中兴、故土既复，臣已无其他请求，只愿您康宁长寿、愿国家长治久安。
马扩到康地后宣布皇帝诏令：已经内附的部落，朝廷保护其部众并保证互市道路；被溪巴罗结胁迫而暂时从逆的，可以自新归附。溪巴罗结抗拒朝命，出兵切断了茶马道路，还扣留已归附小部的首领。
马扩于是命令自己的旧部与当地向导夜夺险隘，救出被扣诸酋，归还马群，重新打通茶马道路。罗结见人心已失，又畏惧朝廷兵威，遂遣使谢罪。马扩赦免了他，让他仍领本部，但必须释放兼并的各部，并派子弟到府学中读书。
不久，代王到达折多，马扩奉节主持会盟，接受康地诸部归附。溪巴罗结解除武装到节下谢罪，归还了扣留的首领和马群。各部酋长上表称臣，僧俗共同请尊皇帝为“大宋护法安康圣天子”。
马扩据此奏闻朝廷，皇帝允许诸蕃在上表、寺院祝祷和天申节称贺时使用这一尊号，并规定每年进贡良马、药材、麝香、毡毯等，茶盐、布帛、铁器、马匹、药材一概纳入互市范畴。
建炎十二年，朝廷在吐蕃东道设置了西康自治路，以康定府为治所，任马扩为西康经略使，协同成都通远院、榷易司办理茶马互市；代王仍驻康定，以示信用。马扩又立《大宋西康内附碑》，用汉、蕃两种文字记事，并制定诸部不得互相攻杀、不得断绝茶马道路、不得劫掠商旅等规则。
西康自治路设立后，马扩把部分太行旧部留在康地。壮年者守关市、桥梁、仓场，或者与蕃兵混编为巡检队伍；老弱者则给田给粮，使其在康地安居。
马扩治理西康地区，政令以宽简为本，尊重各部旧俗，不轻易改变。交通便利、驻军可达的地方设州县、卫所、关市、仓场、寨堡和巡检；深山绝谷则保留原部落首领，只给朝廷告身、印牌使其奉命。又规定茶马互市官价，禁止边吏压价，也禁止商人诱买人口、拖欠货款。
建炎十三年，马扩认为西康山川险阻，便招募工匠，在大渡河等险要之地，架设铁索桥，修栈道、置驿舍，以便利商旅、军情和蕃汉往来；又请求朝廷向寺院颁《大藏经》，在康定府和关市设蕃汉学舍，教授汉文、契约、算数、簿计和国朝法令。数年后，西康地区日益安定，茶马互市更加兴盛。
建炎十九年，西辽萧塔不烟暗中联合青唐旧族煽动吐蕃扰乱湟水。马扩立即切断叛部互市，严禁诸蕃私自渡境，亲自率精锐巡守北境、列戍险隘。韩世忠部击败湟水乱军后，败兵想逃入康地，看到西康军据险列阵，不敢南下而溃散。韩世忠因此赞叹马扩镇守西南，使国家西部边防固若金汤。
马扩因久居西康，受寒瘴侵袭；亲巡北境后，早年太行山中的旧疾又复发。儿子马嗣忠劝他回康定府治病。回府后，马扩对儿子说：“我早年背负天下非议，幸好陛下对我不疑；若此生不在边地为国家鞠躬尽瘁，你日后入朝做官时，仍会因为父而低头。”此后，马扩他虽然稍减军务，仍日日询问边事。
建炎二十四年，代王死于康定，马扩亲自主持丧事并请求朝廷依宗室礼护送归葬中原。这年冬，西辽献上河西七州归朝，马扩的病势更加沉重。
建炎二十五年春，朝廷设置河西路，他听说旧疆全部恢复，口出一诗：少日边谋愧国深，残年霜雪抱孤襟。圣朝已复山河旧，归向白云无古今。数日后，马扩在康定府逝世，享年五十六岁。
讣告传到燕京，皇帝十分哀悼，赠马扩太师，谥忠襄，并令其子马嗣忠护其灵柩归熙州狄道，以王礼安葬。灵柩从康定出发时，蕃汉百姓、太行旧卒、茶马商旅数以万计在路旁哭送。
西康诸蕃感念旧恩，为他在康定立祠，一些佛寺还把他的像画在壁上，称“护法王菩萨”。朝廷的礼官认为国朝功臣不应进入蕃寺称菩萨，请求毁像罢祠。皇帝诏称，这些祠像是蕃民感恩自发所立，并非朝廷祀典，不必毁掉。马扩在康定的祠像因而得以保存。
马克哟安葬后，马嗣忠在狄道邢王墓旁为父立碑，详载了马扩一生的经历。士人读碑后议论说：“海上结盟之事是马扩随父出使，不是一个少年随员可以擅自决定的；他后来终身许国，在太行抗敌十年，至死不离边地，这才是他自己的选择。国家有这样的臣子，天下又怎能只抓住早年海上之役来责备他。”马嗣忠后来凭荫做官。绍兴十二年，朝廷把马扩列入中兴靖难柱臣，并配享圣祖庙。
史臣评论说：
国家中兴固然需要兵力与粮饷，但根本却仍在人心。朝廷一度失去两河的土地，但两河百姓对朝廷的人心并未断绝；敌军占有了土地，却没有真正得到百姓。
马扩早年因海上之役背负天下非议，在本朝被怀疑而臣节不移，在敌人手中获释而志向不改；身处太行义旅、散卒、群盗之间，又能约束众人，使其仍知有朝廷大义。
圣祖不因两河陷落而遗弃百姓，马扩也能体察流亡与边远之人的处境，所以义众相信他的诚意，诸蕃认可他的信用。在敌国灭亡后，他又从河北抗敌转向西康安抚，其功不只在战斗，更在收集散亡、安定反侧，使远近都知道朝廷恩信所及。
“燎原星火”大旗所表彰的，不只是战功，更是中兴之势由未绝的人心被一点点燃起。
马扩年轻时便有远大志向，性情沉着坚毅，富有谋略，又通晓契丹、女真、吐蕃等语言，骑射的本领在当时极为出众。政和八年，他以武举上舍身份出身，授官承节郎、京西北路武学教谕。
宣和二年，朝廷谋求联合女真人攻辽，以马政为使者，马扩随父渡海前往。阿骨打见到马扩后认为他不同寻常；宴会上比试射术时，马扩箭无虚发，女真人都很佩服，因此后来他又多次担任出使时的副使和随员。
宣和五年，他从女真方面归来，入朝奏对，极力指出：女真人强悍凶猛，有吞并天下之志；本朝军威尚未振作，应当严整边防，不能只依赖和女真人的盟约。幽宗赞许其意见，特升他的职官为武翼大夫、忠州刺史，并兼閤门宣赞舍人。
不久，马政去世，马扩辞官守丧。服丧期满后，女真人背盟南侵，燕山告急。马扩奉命到完颜宗望的军中，以书信拿大义责问对方。靖康二年，汴京失陷，二帝北迁。真定府危急，守城的刘韐父子因马扩长期往来女真人的军中，怀疑他可能被间谍利用，于是将他关进府狱。
真定陷落后，完颜宗望俘获马扩，想要招降他。马扩严厉地说：“我在本朝虽被怀疑，但臣子的节操不会改变；即便被敌国释放，我的志向也不会动摇。国破家亡，为国死节就是我的本分！”宗望敬重他的气节，对身边人说：“宋朝若多几个马扩这样的人，我们这些人便不敢南下了。”于是将他释放，让他藏身市井，以卖酒谋生。
当初，真定西山有五马山寨，僧人西山与赵邦杰等人聚众据险，抵抗女真人。马扩逃归山寨后，被众人推举为主帅。他整顿山中部伍，联络各寨，声威震动燕、赵一带地区。信王陷于敌境，马扩秘密将他迎入山中，奉为盟主，并向四方传檄抗敌，河北豪杰纷纷响应。
建炎二年正月，兀术率军逼近行在。皇帝驻寿州，下诏命天下不再议和，令军民保境御敌；义兵赴难立功者，可以凭军功授官。马扩先从五马山脱身，冒险穿越敌境来到东京，准备赴行在，详细陈述河北义军拒敌的经过。
东京接到皇帝诏令后，宗泽召岳飞和马扩商议军事。宗泽对马扩说，海上之盟虽与马氏父子有关，京师有所议论也难完全禁止，但不会因此治罪；如今朝廷的诏意明确，只要能够抗敌，都是国家应当收用的人。五马山抗敌的功迹已显，马扩应亲自见皇帝陈明。宗泽决定让岳飞率部南赴寿州勤王，马扩同行。
正月十六日，马扩与岳飞从东京出发，向行在进发。到南京境内后，北道都总管杨惟忠下檄，召集二人在内的诸军汇合，于是岳飞、马扩转赴定陶。
各军会集后，因义旅、溃卒、盗魁混杂，彼此都不统属。马扩问岳飞，这些兵能不能击破济州五千敌军。岳飞说，敌军所倚仗的是骑兵，只要诱入梁山泊，使战马无法驰骋，就可以全部歼灭。杨惟忠采纳这一计策，命张荣率梁山泊的水军伏击；岳飞以五百骑诱敌，马扩与傅选、王贵先进入泊中布置。
二十八日，马扩、傅选、王贵先占据缩头滩，扼守要害，等待岳飞诱敌入内。岳飞佯装败退，敌军追入水泊。岳飞与马扩等据守狭隘奋力抵抗，敌军轮番进攻，始终未能攻破阵地。傍晚水势突然上涨，张荣伏舟四面出击，截断敌军退路，火箭又引燃敌军携带的火药、火具。济州五千敌兵于是尽数覆没。梁山泊取胜后，兀术后路被切断，诸军乘势追击，女真军遂败退。
二月九日，马扩带着宗泽、杨惟忠的书信急赴下蔡。正逢群臣争论皇帝应留寿州还是南幸扬州。马扩进言：“陛下所在之处，就是天下人心所系。关西兵若不能为朝廷所用，中原便会失去；中原若失，两河如何收复？敢说要离开中原的人，应当斩首！”
皇帝赞许他的忠愤，并未因言辞过激治罪，也不许宰执因此辞职。马扩随后呈上信王书信，详细说明信王从敌境进入五马山、河北各寨奉其为主并传檄拒敌的情形。朝臣纷纷弹劾马扩擅自干预宗室大事。
马扩奏称：“宗室大事并非臣敢擅自决定；臣冒死上报，只是请陛下亲自裁断。”皇帝核验信王笔迹后，询问山中兵众多少。马扩答称，信王未入山时已有三万人，信王入山后各寨一致归附，如今已有十余万人。马扩又详细陈述河北义兵形势：女真把猛安、谋克迁入河北，役使当地百姓，百姓不堪其苦，大量逃入太行结寨抗敌；南太行以王彦八字军最强，北太行则以五马山为首。
皇帝认为两河人心仍向朝廷，不可忽视，并由此确定关西不可弃、且不能离开中原的方针，皇帝随后转驻南阳。朝廷任命信王为天下兵马大元帅府的副帅，任马扩为北道都总管，总领北太行诸寨，同时告诫他不要以孤军轻易与敌骑决战。
六月，女真国主吴乞买大举发兵南侵，重兵直逼行在，南阳已完成守备准备。马扩得知敌军大集，上疏说秋冬之间敌军必定发动，自己会尽力牵制其兵力。
七月，完颜讹里朵率军先攻五马山，意在擒拿信王和马扩，并扫平河北诸寨。马扩随信王在真定西面出战失利，便护送信王转入北太行。三天后，他重新招集散兵，各寨也再度会合，兵势重新振作。女真军被其牵制，无法立即南下，朝廷因而获得部署各路守御的时间。
七月底，女真军停止追剿河北义军，再次大举南侵。九月至十一月，敌军转攻陕、洛与京畿，兀术率四万兵逼近南阳。南阳相持时，枢密院副都承旨万俟卨主张调太行义兵渡河赴援；都承旨刘子羽认为河北义兵刚刚战败，尚未重新整顿，不能仓促调动，因此不同意。万俟卨入奏后，皇帝沉默而未答复。
十二月，王彦率八字军二万渡河进入东京，使留守司兵力增至八万。其后杜充按兵不进、暗通完颜挞懒，皇帝查明后诛杀杜充并收回其军权。
建炎三年正月十三日，皇帝亲率东京留守司诸军在长社与敌军决战，大败女真军，敌军全部北撤。十五日，皇帝返回东京并诏令还都。
二月二十三日，皇帝在河阴阅兵论功，皇帝认为若不是马扩在河北奋力牵制敌军，王师很有可能会被敌人击败，因此授马扩安武军节度使。
此前，王彦率八字军南下后，南太行诸寨缺乏统一。马扩护送信王南移，同时逐渐收集旧部和王彦余众，重新打通太行山与朝廷的联系道路。他对梁兴等不肯正式隶属的山寨武装，也不强求统属，而是给军需、通军报、约定彼此救援；又以便宜之权署太原豪右张横为统制，让他侦察河东敌情并护送使者。
入秋后，朝廷命各路地方严防敌军。马扩多次遣使从解州、陕州间道进入河南，报告河北、河东猛安谋克并无大规模集结。高丽使者也称女真国内因嗣主完颜斜也死亡、诸酋争权，暂时无力南侵。
十一月，御营水军袭击小吴埽，焚毁敌舟，强化黄河河防。岁末，完颜娄室进攻关西，马扩仍报告河北敌兵未大举出动。四月，娄室再度大攻关西，马扩判断此次敌人南侵兵力是西强东弱：东线不过五万余并杂有伪齐兵，仅为牵制京东王师；西线号称十五万，真正主攻方向是关西。枢密院综合各方情报后，结果与马扩判断完全一致。
不久，岳飞上疏请求以御营前军渡黄河到相州，与马扩部协同，以牵制河东敌军，使其不能增援关西敌军。皇帝同意此策。五月，岳飞军渡河驻相州外。马扩接到军报后联络南太行各寨，并约梁兴合兵。
梁兴听说岳飞已到相州，因此率部出卫、怀州的山中。岳飞从正面攻击，马扩截断山路，梁兴从后袭扰，合力焚毁了敌军粮械后各自退回。岳飞随后以便宜权署梁兴为统制，留给兵甲，让他继续据守卫、怀山地牵制敌军；梁兴部由此逐渐壮大。
此前，岳飞北渡黄河时，张荣的水军随行，河防一度空虚，敌军乘机潜渡突袭洛阳，枢密副使汪伯彦自焚殉国。此时长安诸军已汇集十万，李永奇父子率四千党项骑兵来归，朝中有人怀疑他们是娄室间谍。
刘子羽以马扩为例，说马扩父子曾被自己父子拘押，敌方又了解他的才干，马扩本可保有富贵，但仍放弃家庭，入五马山抗敌，数年不改其志，其忠诚足以说明不能因经历复杂便轻疑归附者。皇帝赞同，故而决定任用李永奇。洛阳失守的消息传来后，皇帝决意与敌军决战。
五月二十九日，王师在尧山大败敌军，完颜娄室被杀，兀术仅身逃脱。捷报传到太行后，马扩派使者到岳飞军中报告河北、河东的敌情，并建议说，黄河河防尚未重新建立，应赶快保护太行山中的百姓渡河回到河南。六月中旬，岳飞撤军时与马扩在河北分别，并把山中数万百姓一同护送到河南。
建炎六年正月，朝廷西征灭夏。西夏向女真求援，兀术以敌庭枢密使的身份率军屯河中府，窥伺王师动向。皇帝令岳飞、曲端进取兴庆府和灵州，吴玠进取横山地区，自己驻同州与韩世忠牵制兀术，故意显示重兵部署在东部。
兀术误以为朝廷大军的主力在同州，于是令突合速前逼平陆，扰乱同州方向。李彦仙判断其必经中条南麓，遂与马扩约定设伏。马扩派张横会师，牛皋、董先等同伏中条道，击败突合速，斩获千余。皇帝嘉奖，特赐张横金带、绢帛。
平夏后，皇帝十一月巡河驻河阴，派遣王彦渡河迎马扩面圣。马扩认为尧山之战虽胜、敌军虽已退到黄河以北，但女真仍不可轻视；北伐最重要的成果，是能够攻占大镇并长期守住，若进军又退兵，必使百姓对朝廷失望。
马扩又说明太行山中义军在名义上虽然众多，但真正受自己节制者只有三四万人，其中精强可用者则更少；南太行的各寨多各有首领，张横、梁兴虽受朝廷官名，也未完全隶属他。但各寨都未暗附敌军，敌军进山时能够彼此救援。
皇帝命令把马扩入朝与太行诸寨实际归属情况刊入邸报，并让李彦仙从解州方向供给山寨军械。马扩又建议因山路险远，不宜输送精良器械，只给普通旧甲械，以免被截后反资敌军。
皇帝同意其请求后，感叹说：“朝廷每年供给太行义军的军需远少于御营诸军，而信王、马扩等多年在山谷苦战，却从不多要钱财；朕并非愿意让亲弟与两河百姓长期困在敌境。”随驾的兵部侍郎刘洪道则指出，中兴以来恢复中原、平定关西、供给御营二十万军队，赋役都压在州县百姓身上，中原和东南同样怨苦；百姓受害的根本虽在敌国，却也不能让皇帝把所有责任归到自己身上。
马扩听后激愤地说：“敌人正企图把华夏百姓强迫改从夷俗，剃发左衽；东南百姓虽困，与两河沦陷百姓所受之苦并不能等量齐观，更不能因东南供军困难就阻挠北伐。”刘洪道反问：“既然如此，为什么你一见皇帝又先说北伐不可轻举。”
马扩流泪回答：“正因为臣太想北伐，所以才格外忧虑，怕一次举措失当，使国家重蹈雍熙北伐失败的覆辙。”皇帝温言抚慰马扩，又问敌军实力。马扩估计女真倾国调发不过三十万。皇帝坦言以当时国力无法长期供养御营三十万。马扩于是提出：“皇帝英武、国势复振是人和；恢复故疆、吊民伐罪之举是地利；朝廷应先养锐蓄力，等待“天时”，届时太行诸寨、党项、契丹及东西蒙古都可以分散敌军的兵力。
皇帝进一步问“天时”究竟是什么。马扩回答：“臣不敢说能预知天时，只知道应尽人事而等待天命到来。女真人骤然占据两河，根基尚未稳固，确有可图之处；但若不能集中各路实兵三十万，且同时在河北、河东发动，就绝不可轻率北伐。
皇帝赞同其议，想留他在东京休息并赐宅，又要把节度使的仪仗给他带走。马扩说敌军三面包围南太行，自己回去只能走僻径越岭，带华丽仪仗只是招摇给敌人看；这次冒险入朝只是为把心中意见说清，如今战略已定，再留无益，应该赶快返回河北维系人心。
辞行时，马扩又退后数步郑重叩拜，说：“臣以后未必还有机会再见陛下，所以必须把谢恩之礼完整行完。”皇帝因此落泪，又命王彦护送他返回。
建炎七年，枢密使张浚提出北伐五议，朝廷将其定为国策；随后通过多种财赋措施筹集北伐经费。至建炎九年秋，御营扩至三十万，粮饷军需足支一年。
九月，完颜讹里朵去世，皇帝下诏大举北伐，令李彦仙自中条山进军河中，并檄令太行诸寨兵马与马扩合兵。诏书到太行后，马扩立即探知太原三部万户已突然南下，急信李彦仙，主张先夺解州道路，与义军合力阻截太原援军。李彦仙因此改变原计划，不先围河中，而转向解州和铁岭关；皇帝也随即命八字军渡河赶赴铁岭关。
十月五日，太行义兵最先抵达铁岭关，李彦仙军的前锋随后赶到。义兵挑选熟悉险径的山民攀崖潜入关内，引导官军夺取关隘。李彦仙诸军乘胜轻进，遭敌骑反冲，军中一度混乱；太行义兵退入山中后又迅速重新收合，不断出没袭扰。
当夜，完颜折合率精骑五千绕到李彦仙军后突然袭营，军中震动。马扩部在山中看见关下火起，立即沿山路举火夜下救援。山岭火光连绵，敌军误以为退路将被截断，遂撤退；韩世忠锐骑随后赶到，使铁岭关得以稳固。
次日，马扩、韩世忠、李彦仙三军会于铁岭关。王师和敌人在浍水相持时，马扩遣义兵分别驻守在绛县、西冷山口、轵关陉等太行通道，防止隆德敌军从旁路迂回。
太行义兵修筑道路、掘壕、立营栅，并负责山路侦察与向导。马扩又利用张横熟悉河东道路的优势侦察敌情。撒离喝率万骑沿汾水南岸来援时，张横先得消息，以义兵二千据汾南筑垒，韩世忠率背嵬、摧偏六千骑驰援，依托其营垒击败撒离喝。拔离速又看到铁岭南北的王师举火相应，怀疑已遭合围，不敢再援河中府，只得向北撤退。
此前，梁兴因为岳飞已任河北元帅，想自行归岳飞麾下，不再听马扩的约束，擅自率部赴大名府，途中被敌军击败。皇帝渡河后整肃军律，将梁兴降为统领。
十月末，皇帝到铁岭后，赐马扩“燎原星火”大纛，让他和义军作为大军向导。李彦仙称马扩虽不是河北人，却在太行出入最久，对山川险易最熟。皇帝很赞同，询问谁可统河东诸军攻平阳，各帅都争相请战，只有马扩沉默不言。
十一月初，韩世忠统诸军，李彦仙、马扩、吴玠等协力收复平阳地区。
十二月，皇帝命诸军汇合进击太原。此前军队经雀鼠谷推进，皇帝制定汾水西岸兵站制度，并命马扩主持：每前进一段便设站舍，储石炭，备熟食热汤，收治伤兵，传递诏令军令；东岸则专供行营的大军通行。马扩亲自督理各站，使后续士卒、民夫以及木材、火药、工匠、攻城器械源源不断抵达太原。
建炎九年除夕，皇帝命北伐各军并攻，火药爆破城壁，王师进入太原府；同日，岳飞所领河北行营业以火药攻克大名府元城。两座重镇同时陷落，女真人在河北、河东的防线由此崩坏。
太原城攻克后，建炎十年的上元节，马扩命令打开仓库，额外给城下诸军肉食和浊酒。皇帝巡看各营厨房，见犒军所给的“角子”，便询问缘故。马扩回答说：“军中赏赐贵在均等而实在；既有肉，就应让人人看得出分得多少，若只做浮圆子、面条，士兵会怀疑分配不均。”皇帝于是命人把肉包进热饼，分给全军，让每人都能清楚看到肉量。军中大喜，便把这种吃食称作“官家饼”。
正月末，北伐诸军出井陉准备与敌主力决战，马扩奉命留在后方督办粮草，令选一万精锐跟随皇帝作战。二月三日获鹿大战前，皇帝预许战后封马扩为邢王，王师大胜敌军后，敌军精锐死降殆尽，完颜拔离速战死，兀术逃走。马扩则在后方督促义兵和夫役往来井陉各道，运输粮草、箭矢、石炭，并接收前线送回的伤兵。战后论功，马扩果然进封邢王，信王也改封为代王。
二月底，皇帝把收复燕云的战役指挥交韩世忠总领。马扩也随军北征，安抚降附军民，察看燕京、范阳一带军储。四月，燕京收复后，他与韩世忠分析敌情，认为女真放弃燕云后，国内政局虽由完颜斡本掌政，但完颜宗室与各部女真的军心已经离散；若乘胜追击，不给其喘息时间，女真内部必会自行争斗。韩世忠认可其判断。吕颐浩到燕京后，立即命令马扩调出燕、范所得粮械，供岳飞出塞追击女真人。
四月，女真内部大乱：国主完颜合剌被乱兵杀死，完颜斡本死于军营火中，宰相完颜希尹仅率数百人逃到黄龙府后自杀。敌军残余不足千人，军中于是流传着歌谣：出黄龙，马满山；归黄龙，草满关。太祖戒，莫南行；汉地广，汉人多。岳家旗，近黄龙；诸部散，谁执弓？
五月，皇帝出榆关巡查，令马扩守卫。六月，皇帝驻菊花岛，女真遣使请降并请求立新主。皇帝册纥石烈良弼为女真国主，赐国姓，改女真国号为“清”，令其世为国朝藩臣。
七月，皇帝命马扩返回太行安抚诸军、核定各寨北伐功赏。马扩发放赏赐后，又清查实际户籍，将妇女老弱、普通民户以及不愿从军者遣回河北原籍；无田可复业者，奏请给官荒田、耕牛、种粮和口食，安置在邢、洺、相、磁、卫、怀、泽、潞等州。
九月末，御营军制改革方案确定。马扩上疏指出，太行诸寨是在战乱中临时形成的武装，并非国家的正规军；如今两河、燕云已经恢复，若义众仍长期聚居山谷、名籍不一、号令不齐，不利于长治久安，应在半年内妥善裁编。
皇帝采纳其议，规定愿留军中且能战者一万人，一半编入御营，一半屯邢州由马扩权领，并借代王名义镇抚；其余三万余分入河北各卫所。旧寨诸帅解除私人部曲，按功劳和才干分别转任御营、卫所、地方公阁、州县巡防等职，或赐田给金遣归乡里；过去一般违法从轻处置，但曾通敌、杀降、奸掠等重罪不在赦免之列。
建炎十一年春，太行义军的裁编大体完成，马扩回到东京奏事，请朝廷罢免自己的北道都总管。此时吐蕃东道的溪巴罗结以赞普后裔自居，联合康地、河湟诸部，胁迫已经内附的小部断绝茶马互市，企图恢复青唐旧势力。诸吐蕃小部不能支撑，于是遣使赴东京求援。
马扩因此请求奉代王率旧部五千西行，安抚吐蕃东道，使各部重新安定。朝臣多认为北伐刚结束、两河北疆尚需安辑，国力也未充足，不应再启西南兵事；又认为代王身份尊贵，不宜远赴绝域，而太行义军既已裁撤，马扩旧部也应拆散编入正规军。
枢密副使宇文虚中赞同马扩的请求，认为青海诸部早有内附朝廷的意愿，西夏灭亡后失去屏蔽，更愿归国；马扩此行是顺着大势安抚，并非轻率开战。代王又是天下皆知的宗室抗敌领袖，与马扩同行足以表示朝廷招抚的诚信。
皇帝解除马扩北道都总管，任吐蕃安抚使并授予符节，让他奉代王西出，率太行义军旧部五千安抚西南诸部。出发前，皇帝亲到东京西郊饯行。马扩再次郑重拜谢，说：“臣将远赴绝域，将来未必还能再见到陛下，如今国家中兴、故土既复，臣已无其他请求，只愿您康宁长寿、愿国家长治久安。
马扩到康地后宣布皇帝诏令：已经内附的部落，朝廷保护其部众并保证互市道路；被溪巴罗结胁迫而暂时从逆的，可以自新归附。溪巴罗结抗拒朝命，出兵切断了茶马道路，还扣留已归附小部的首领。
马扩于是命令自己的旧部与当地向导夜夺险隘，救出被扣诸酋，归还马群，重新打通茶马道路。罗结见人心已失，又畏惧朝廷兵威，遂遣使谢罪。马扩赦免了他，让他仍领本部，但必须释放兼并的各部，并派子弟到府学中读书。
不久，代王到达折多，马扩奉节主持会盟，接受康地诸部归附。溪巴罗结解除武装到节下谢罪，归还了扣留的首领和马群。各部酋长上表称臣，僧俗共同请尊皇帝为“大宋护法安康圣天子”。
马扩据此奏闻朝廷，皇帝允许诸蕃在上表、寺院祝祷和天申节称贺时使用这一尊号，并规定每年进贡良马、药材、麝香、毡毯等，茶盐、布帛、铁器、马匹、药材一概纳入互市范畴。
建炎十二年，朝廷在吐蕃东道设置了西康自治路，以康定府为治所，任马扩为西康经略使，协同成都通远院、榷易司办理茶马互市；代王仍驻康定，以示信用。马扩又立《大宋西康内附碑》，用汉、蕃两种文字记事，并制定诸部不得互相攻杀、不得断绝茶马道路、不得劫掠商旅等规则。
西康自治路设立后，马扩把部分太行旧部留在康地。壮年者守关市、桥梁、仓场，或者与蕃兵混编为巡检队伍；老弱者则给田给粮，使其在康地安居。
马扩治理西康地区，政令以宽简为本，尊重各部旧俗，不轻易改变。交通便利、驻军可达的地方设州县、卫所、关市、仓场、寨堡和巡检；深山绝谷则保留原部落首领，只给朝廷告身、印牌使其奉命。又规定茶马互市官价，禁止边吏压价，也禁止商人诱买人口、拖欠货款。
建炎十三年，马扩认为西康山川险阻，便招募工匠，在大渡河等险要之地，架设铁索桥，修栈道、置驿舍，以便利商旅、军情和蕃汉往来；又请求朝廷向寺院颁《大藏经》，在康定府和关市设蕃汉学舍，教授汉文、契约、算数、簿计和国朝法令。数年后，西康地区日益安定，茶马互市更加兴盛。
建炎十九年，西辽萧塔不烟暗中联合青唐旧族煽动吐蕃扰乱湟水。马扩立即切断叛部互市，严禁诸蕃私自渡境，亲自率精锐巡守北境、列戍险隘。韩世忠部击败湟水乱军后，败兵想逃入康地，看到西康军据险列阵，不敢南下而溃散。韩世忠因此赞叹马扩镇守西南，使国家西部边防固若金汤。
马扩因久居西康，受寒瘴侵袭；亲巡北境后，早年太行山中的旧疾又复发。儿子马嗣忠劝他回康定府治病。回府后，马扩对儿子说：“我早年背负天下非议，幸好陛下对我不疑；若此生不在边地为国家鞠躬尽瘁，你日后入朝做官时，仍会因为父而低头。”此后，马扩他虽然稍减军务，仍日日询问边事。
建炎二十四年，代王死于康定，马扩亲自主持丧事并请求朝廷依宗室礼护送归葬中原。这年冬，西辽献上河西七州归朝，马扩的病势更加沉重。
建炎二十五年春，朝廷设置河西路，他听说旧疆全部恢复，口出一诗：少日边谋愧国深，残年霜雪抱孤襟。圣朝已复山河旧，归向白云无古今。数日后，马扩在康定府逝世，享年五十六岁。
讣告传到燕京，皇帝十分哀悼，赠马扩太师，谥忠襄，并令其子马嗣忠护其灵柩归熙州狄道，以王礼安葬。灵柩从康定出发时，蕃汉百姓、太行旧卒、茶马商旅数以万计在路旁哭送。
西康诸蕃感念旧恩，为他在康定立祠，一些佛寺还把他的像画在壁上，称“护法王菩萨”。朝廷的礼官认为国朝功臣不应进入蕃寺称菩萨，请求毁像罢祠。皇帝诏称，这些祠像是蕃民感恩自发所立，并非朝廷祀典，不必毁掉。马扩在康定的祠像因而得以保存。
马克哟安葬后，马嗣忠在狄道邢王墓旁为父立碑，详载了马扩一生的经历。士人读碑后议论说：“海上结盟之事是马扩随父出使，不是一个少年随员可以擅自决定的；他后来终身许国，在太行抗敌十年，至死不离边地，这才是他自己的选择。国家有这样的臣子，天下又怎能只抓住早年海上之役来责备他。”马嗣忠后来凭荫做官。绍兴十二年，朝廷把马扩列入中兴靖难柱臣，并配享圣祖庙。
史臣评论说：
国家中兴固然需要兵力与粮饷，但根本却仍在人心。朝廷一度失去两河的土地，但两河百姓对朝廷的人心并未断绝；敌军占有了土地，却没有真正得到百姓。
马扩早年因海上之役背负天下非议，在本朝被怀疑而臣节不移，在敌人手中获释而志向不改；身处太行义旅、散卒、群盗之间，又能约束众人，使其仍知有朝廷大义。
圣祖不因两河陷落而遗弃百姓，马扩也能体察流亡与边远之人的处境，所以义众相信他的诚意，诸蕃认可他的信用。在敌国灭亡后，他又从河北抗敌转向西康安抚，其功不只在战斗，更在收集散亡、安定反侧，使远近都知道朝廷恩信所及。
“燎原星火”大旗所表彰的，不只是战功，更是中兴之势由未绝的人心被一点点燃起。